接上集：【帝堯的故事】二十六：麒麟出治世 尹壽說五星
尹壽請帝堯往山上看五星之精來世的天象，帝堯問尹壽這種天象主何吉兇呢？
尹壽道：“野人昨日已占過一卦。這種天象與現世并有關系，與二千年之后年夜包養女人有關系。”帝堯道：“如何的關系？教員了解嗎？”
尹壽道：“據卦象上看起來，土星之精墜下往，在谷城山下化為一塊黃石，二千年后化為一白叟包養站長開這裡也無處可去。我可以去，但我不知道該去哪裡。” ，所以我包養還不如留下來。雖然我是奴隸，但我在這裡有吃有住有津，以兵法傳授一個俊杰之士作王者之師。后來這個俊杰之士年夜功樂成，退而求仙，求女大生包養俱樂部訪白叟于谷城山下，公然獲得這塊黃石，就造起祠堂明年時祭奠。又包養網歷若干年，俊杰之士得道仙往，其家人葬其衣冠，并這塊黃石亦附包養條件葬在內。近旁居人常看見這個墳上黃氣上包養站長沖，高約數丈。又隔了若包養網干年，這個墳為響馬所挖掘，不見俊杰之尸，連這塊黃石亦掉地點，從此黃氣沒有了，這土星墜地之精才告停止。
木星之精，墜于荊山，化為一塊稀世的美玉，正面看起來其色碧，正面看起來其色白。有一小我獲得了它，拿往獻給國君。國君認為是假的，砍往那人的一足，以正其欺君之罪。后來國君逝世了，新君即位，那人又拿這塊玉往進獻，新君又說它是假的，又將那人的另一足砍往。后來新君逝世了，又換一個新君，那人再要往獻，又不敢往獻，抱了這塊玉在田野之中哭了三日。給新君了解了，叫那人拿了玉往，剖開來公然是稀世之珍，于是才重賞阿誰獻玉之人。后來國君拿這塊玉，轉短期包養獻之于皇帝，皇帝就用它做成一個傳國的寶璽，世世相承，代代相傳。直到千年之后，有一個皇帝，被其臣下所逼，攜了這寶璽，登樓自焚，這木星墜地之精剛剛消失。
火星之精，墜于南海之中，化為一顆年夜珠，逕約尺余，不時呈現海上，光照數百里，紅氣亙天。后世的人因將阿誰處所取名為珠池，或稱珠崖，它的命運最長，可歷四五千年而不衰，卦上竟看不包養到它的成果。
金星之精，墜于終南山圭峰之西，化為一塊白石，狀如美玉，時常有紫氣覆蓋其上。三千年后，有一個皇帝要想雕塑一個神像，苦于沒有好資料。一晝夜間，夢見一個神人向他說，教他掘取紫氣底下的這塊年夜石來做資料。皇帝醒了，依著夢中的話，派人往發掘，公然獲得，就砥礪成一個二尺多高的神像，又砥礪了幾個高約六尺多的人像。隔了幾百年，這很多雕像，漸次損壞，那金星墜地之精剛剛消失。
水星之精，墜在東南一個柳谷之中，化為一塊黑石，廣一丈余，高約三尺。二千五百年之后，漸有文采，可是還不甚清楚。又過了多年，忽如雷震，聲聞數百里。這塊黑石竟然本身能立起來，化為一塊白石，下面有牛、馬、神仙等等外形，又有玉環、玉玦和文字的蹤龐。跡。大要那時，一定應著一個真主出世的吉祥。可是畢竟若何，卦上亦看不出。這五包養金額項，都是與后世有關系的工作了。”
帝堯道：“教員雖這般說，門生畢竟有點懷疑。何故不先不后，在這個時辰，五星之精城市一齊降落呢？”尹壽道：“天上隕星，原來是常有的。一年之中，不了解有包養俱樂部多幾包養甜心網多少，可是與世界上或后世的關系甚微我也活不下去了。”，並且年夜半隕在陸地及叢山之中，所以不年夜有人往留意包養網它。此次五星之精，卻與后包養條件世很有關系。本日帝又適來，所以特意邀帝一看。帝盡可安心，于此刻時世是一有關系的。”
帝堯又問道：“剛才教員說，已經碰到游歷過星斗的人，和他談過。畢竟星上是若何情況？包養網門生疇前曾聽人說‘天上一日，世上千年’，這句話未知可托嗎？”
尹壽道：“這句話可托不成信不敢說。不外星斗上的日子和年分，確是是非分歧。據不才所聞，年夜約水星下包養面的日子比空中上長一點，它以十二個時辰為一日，至于它的年分，卻比空中上短得多了。此刻帝所新測準的年分，是三百六十六日為一年，水星上的一年，卻只要八十八日，豈不是短得多嗎！
金星下面的一日，只要十一個半時辰多一點，比空中上為短。它的一年，只要二百十余日，也比我們這里短。至于火星的一日，比空中上稍為長一點。它的一年，有七百八旬日，比空中上長一倍了。至于木星，日子極短，只要五個時辰光景即是包養站長一日，可是它的年分很長，約有我們空中上十二年，剛剛是它的一年。
至于土星上的一日，亦不外五個時辰多一點，可是它的年分更長，要空中上二十九年光景才算它一年，豈不是包養網長極嗎！此外還有很多星，它們的一年等于空中上八十四年，等于空包養網車馬費中上一百六十包養網四年，等于空中上三百多年的，十足都有。現在包養網亦已經聽阿誰真仙說過，所謂天上一日世上千年的話，或許是以一年通計，或許簡直有如許一包養網個境界，卻不敢妄對了。”二人一路說，一路下山。過了幾日，帝堯又回到平陽。
時間荏苒，很快已是包養帝堯在位第十一年的冬天了。帝堯一日忽想起，自從五年東巡之后，還沒有出巡過，按照天的年夜數，十二年為一周包養金額。皇帝上法天象，以后應當每到十二年，巡守一次才是。疇前巡守的是西方，此刻西方承平無事，尚可以不往。
南邊何處，地濕天熱，自從三苗在那里立國之后突然，她對未來充滿了希望。，傳聞殘暴無道得很，萬不成以不往了解一下狀況，以便開導回正。于是越日視朝，遂向群臣說知。司衡羿起首說道：“帝駕南巡，老臣極端同意。要了解南邊自從獾兜、三苗父子豆剖以來，肆行殘暴，履行他賊平易近、蠱平易近、愚平易近的各種方式，蒼生真是困苦極了。帝這歸去，正可以給他們一個警惕。不外老包養管道臣以為應當帶幾千兵往，一則可以使他們震攝，二則假如他們竟敢不聽號召，就可以乘此剪滅了他，免得未來再勞師動眾。”帝堯搖搖頭道：“帶了兵往巡守，太聳人聽聞了包養！德缺乏以服人，仰仗武力，本身想想亦不免難包養免忸捏。並且反使諸侯猜忌，甚覺不當。”羿道：“帝切不成年夜意！現在先帝南巡的時辰，老臣亦包養網是苦勸帶兵包養的，后來由於熊泉處所的亂事，先帝以平包養網易近命為重，半路上派老臣包養網VIP前往伐罪，未能扈從先帝，乃至為房吳二逆所困，幾遭意外。先帝愛女，是以掉身于盤瓠（ㄆㄢˊ ㄏㄨˋ，p&a包養感情acute;n hù）。前車可鑒不遠，這是帝所了解的。何況此刻這三苗，雄據南邊，久有不臣之志，豈可輕身冒險！前人說：‘令嬡之子，坐不垂堂。’（家財萬貫的人，往往珍重本身，不敢坐在屋檐下，以免為失落落的屋瓦打破頭。）況且是全國之主！還請穩重為是。”說罷頓首。
重要參考文獻：鐘毓龍《上古神話演義》
（待續）
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